وقال أحمد : كان الزهري « 1 » سيئ الرأي فيه وفي ابن إسحاق ، وليث ، وهمّام « 2 » ، لا نستطيع أن نراجعه فيهم « 3 » . وقال الدارقطني وغيره : لا يحتجّ به « 4 » . وقال أحمد : كان يدلّس ، روى عن الزهري ولم يره « 5 » . وقال الشافعي : قال حجّاج ، لا تتم مروءة الرجل حتى يترك الصلاة في الجماعة « 6 » . وقال الأصمعي « 7 » : هو أوّل من ارتشى بالبصرة من القضاة « 8 » .

--> ( 1 ) أبو بكر ، محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب القرشيّ ، الزهريّ . روى عن : عبد اللّه بن عمر ، وعبد اللّه بن جعفر ، وربيعة بن عبّاد وغيرهم ، وعنه : عطاء بن أبي رباح ، وأبو الزبير المكّي ، وعمر بن عبد العزيز وغيرهم . توفّي سنة 123 أو 124 ه . ترجمته في : تذكرة الحفّاظ 1 : 83 / 97 ، تهذيب التهذيب 9 : 395 / 734 وغيرهما . ( 2 ) أبو عبد اللّه همّام بن يحيى العوذي ، مولاهم البصري . روى عن : الحسن بن عطاء ، ونافع ، وأبي جمرة الضبعي وغيرهم ، وعنه : ابن مهدي ، وحجّاج بن منهال ، وشيبان بن فروخ وغيرهم . توفّي سنة 163 أو 164 ه . ترجم له : ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 : 282 ، والذهبي في تذكرة الحفّاظ 1 : 150 / 194 وغيرهما . ( 3 ) العلل ومعرفة الرجال 3 : 216 / 4936 . ( 4 ) علل الدارقطني 5 : 347 . ( 5 ) العلل ومعرفة الرجال 3 : 14 / 3935 و : 216 / 4936 . ( 6 ) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 2 : 518 / 37 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء 7 : 68 / 27 . ( 7 ) أبو سعيد ، عبد الملك بن قريب بن عبد الملك الأصمعي ، البصريّ ، اللغويّ . حدّث عن : ابن عون ، وسليمان التيميّ ، ومسعر بن كدام وغيرهم ، وعنه : يحيى ابن معين ، وسلمة بن عاصم ، وعمر بن شبّة وغيرهم . توفّي سنة 215 ه . ترجمته في : تاريخ بغداد 10 : 410 / 5576 ، سير أعلام النبلاء 10 : 175 / 32 وغيرهما . ( 8 ) أخبار القضاة 2 : 51 .